Odată cu începutul Postului Mare, in fiecare duminica, după terminarea slujbei, Părintele Mihai, a încercat sa încurajeze si sa sensibilizeze mai mult participarea activa a credincioșilor la slujba, explicând sensul si roadele trăirii duhovnicești a Sfintei Liturghii.
A început cu simbologia Proscomidiei, a Sfintelor Vase si Acoperăminte, a Copiei, trecând apoi la prezentarea practica a rânduielii liturgice, pe care preotul o îndeplinește in vederea pregătirii Sfintelor Daruri pentru celebrarea Divinei Liturghii.
Scoaterea Agnețului din prescura si așezarea lui pe Sf. Disc, urmata de ritualul amestecării vinului cu apa, precum si scoaterea celorlalte părticele dedicate Maicii Domnului, Sfinților, ctitorilor, etc, si așezate in jurul Agnețului, după rânduială, urmata de pomenirea viilor si a celor adormiți intru Domnul, prin scoaterea miridelor, au câștigat atenția si interesul celor prezenți.
De obicei mulți dintre credincioși, cunosc puțin aceasta rânduială ce precede Sf Liturghie, mai ales caci se săvârșește in spatele Iconostasului, departe de ochii credincioșilor.
Parohiile din Diaspora, au privilegiul de a sluji pe Altare, fără Iconostas, dând posibilitatea celor prezenți, nu numai sa vadă dar si sa asculte rugăciunile rostite de preot, in timp ce săvârșeșteProscomidia, si, deci sa înțeleagă rostul Sfintei Liturghii.
Astfel Proscomidia devine trambulina care ne lansează in Universul mistic, unde putem nu numai sa ne întâlnim față către față cu Hristos si Sfinții sai sub Acoperământul matern al Maicii Domnului, ci si să ne hrănim cu Sfânt Sângele si Trupul Său cel dătător de viață.
Doamne ajuta tuturor!
